苔痕（124） 清明为节
叶青苔痕（124）清明为节
清明既称为节，想必人们是不仅仅选择这个时候去悲伤的。我记忆中回老家上坟扫墓，也是一些踏青寻乐的日子。清明时节，正是生机盎然的春日，清明扫墓，仿佛是为活着的人们提供了一个机会，到野外一泄冬天里积淤太久的郁闷，赞美上苍，与先人同乐。三代家族至亲从四方如约相聚在了一起，提了好酒好菜、春风满面直奔墓地。一路上都是上坟的人，一样的欢天喜地。到了祖先长眠的西山坡，蓝天白云，艳阳高悬，远处近处油菜花的金色和冬小麦的绿色，张张扬扬、尽染大地。鸟儿四下里欢叫着飞翔着，也来凑个热闹。满冈坡上坟的人里面，数孩子们最高兴，他们或折柳采花、或奔跑笑闹。待到大人们清理墓地、添新土、换坟帽、插新绿之后，上坟的仪式才徐徐展开。佳肴和美酒被小心的供奉于墓碑前，似乎坟里的先人真的将要有一顿丰盛的美餐。人们开始点香烛烧纸钱，一缕缕袅袅轻烟就斯斯然向上飘去，一匝匝印有冥府字样的纸钱也在火苗之中烧放着，在青烟的伴送下走向冥冥中的先人。这时候，人们总是一边把纸钱送入火中，一边喃喃呐呐地对祖先诉说着什么。及至人们把红色的鞭炮散开成长长一串，点燃了，噼噼啪啪在耳际爆响。这时候，仪式也进入了高潮，祭拜开始，全家按照辈分和长幼一个个走到墓碑前，既欢欢喜喜又恭恭敬敬地给先人作揖磕头。然后意犹未尽地收拾摊子，告别先人，踏上归路。今人如此，古人亦然。从熙熙攘攘的“清明上河图”上，可见古人在这个日子里的那份欢乐，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” “无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”都是古人描述清明的心境的。这时去寻酒当然不是去浇愁祛悲，而是节日里的快乐诉求。由此我想，清明是在提供一个生者与逝者之间话家常的时辰，是生者为寂寥的逝者带去欢乐和热闹的机会。 （原载于21CN网2004—3）
本帖最后由 吴菊英 于 2024-4-4 19:31 编辑
文章没有平常人对于清明话题的哀伤和沉重语调，却是反其道而行之，是面对春天伊始，踏春扫墓的轻松愉悦的心情，的确，清明节不光是祭扫，还是踏春赏春，一切焕发生机盎然的开始，这样想想也就不哀伤了，真是一篇好文章，谢谢彦老师，向您学习！
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