祝贺冯绪杰《闲心集》出版

名山家园管理员

祝贺冯绪杰《闲心集》出版

    冯绪杰著作《闲心集》，日前由现代文化出版社出版，由散文、游记、随笔、读后、读史、杂文、京城随笔等篇章构成，全书共五十万字。

   原宝泉岭论坛网友石予民、邵国铭和谢真一为新书作序。

    《闲心集》与近年出版的《闲散集》、《闲话集》构成的“闲”字系列文集，是荒友冯绪杰的七十人生交代。

   

    名山家园祝贺冯绪杰的新作发表，感谢他对名山家园网的持续支持。

                       2025年6月20日

名山家园管理员

后 记

冯绪杰

    时光如白驹过隙，恍惚间，我已步入古稀之年。回首往昔，岁月的长河里流淌着无数的记忆，或深或浅，或明或暗。2006年写博客始，小文章不断，大多是一些所见所闻，家长里短，结识了一些意识相投的朋友，从他们身上学到不少知识。对我影响最大的是2008年1月发现的“宝泉岭论坛”，它来自我曾经生活过九年的黑土地。我没有见到这个网站时，黑土地几乎没有在思绪和梦中出现，在这里居然找到了分别几十年的战友，黑土地的人和事涌向心头，回忆、念旧、诉说，一篇篇、一段段的文字诉至网络，也许还有不少牢骚、愤懑、鞭挞，也引起不少纷争，自己得出的结论居然是：咱还有写作潜质。我没有系统的接受过中文的专业教育，对语法理解停在一知半解中。虽然热衷于读书，也涉猎颇广，不求甚解、囫囵吞枣是常例，依仗记性不错，为自己在写文章时对曾读过的典故信手拈来沾沾自喜，而写作基础知识的短缺是我的短板。

    返城几十年，怀揣着一颗仰慕徐霞客的心，走过山川湖海，看过云卷云舒。每一处风景，每一次相遇，都在我的心中留下了独特的印记。我逐渐将这些印记化为文字，以游记方式记录远方的绮丽，以散文倾诉内心的感悟，以随笔抒发刹那的思绪。在撰写这些文字时，我仿佛再次踏上那些旅程，重历那些喜怒哀乐。我看到了巍峨的山峦在晨曦中闪耀金光，那是大自然赋予的壮丽；我感受到了古老小镇石板路上的历史余温，那是岁月沉淀的厚重；我也体会到了与友人相聚时的欢畅，与陌生人短暂交流的温暖。每一段文字，都是我生命中的一次重温，一次对生活的感恩。它们如同散落的珍珠，集结成册的《闲话集》《闲散集》以及刚刚完稿的《闲心集》它们就是我从岁月之河中掬起的一捧捧水，把它们留存装订后的书页里，不为示人、只为慰己。

    这些文字的问世与宝泉岭论坛密不可分。论坛的管理者；高川、晓阳、丁一，他们给了我太多的鼓励、包容、帮助，即便论坛已经完全成了她的历史使命，而这些人还是对我们这些老知青关爱有加。我深知，自己的文字或许并不完美，无法淋漓尽致地展现那些美好瞬间。但它们是我用心书写的，是我对生活最真挚的表达。《闲话集》《闲散集》和《闲心集》无关名利，只为给自己的人生留下一份纪念，也希望能与有缘人分享我生命中的点滴感动。特别感谢为我提供中肯意见的窦忠强教授，为拙文写序的石予民兄、蕨姐谢真一、邵国铭兄。

    此刻看着这本即将成册的《闲心集》心中满是感慨。感谢生活给予我的一切经历，感谢岁月让我拥有这份沉淀后的宁静与闲心。愿往后的日子，依然能以笔为友，继续记录生活的美好。

                       2025年5月

名山家园管理员

序

石予民

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    继2020年《闲话集》上下册、2024年《闲散集》上下册之后，冯绪杰先生又推出了《闲心集》上下册。有幸先睹为快，谨致贺意。绪杰君嘱我作序，不胜惶恐，勉力为之。

    《闲心集》分散文、游记、随笔、杂文、读书、读史凡六篇，佳作连连，文采飞扬，叙事状物，井井有条，剖析论理，层层深入，时令节气，四季分明，抒情咏怀，情景交融，探微人生，字字珠玑。绪杰君快人快笔且高产，朋友圈几乎天天能看到他的新旧大作。

    读《京城随笔》，有“迎面吹来了凉爽的风”之感。绪杰君对北京的爱，发自内心，深入骨髓，北京的寺庙道观，“不说一百，也走了八十。”有的不止一次，还带上了小孙孙，传承之心，日月可鉴；胡同、四合院、花鸟鱼虫、松柏榆槐，是他的痴爱；从四合院到新小区，陪伴他的老妻家人、发小玩伴，是他的至亲挚友。随着他的笔触，走遍了北京四九城，走遍了城内外的寺庙道观，走遍了皇家园林的犄角旮旯，走遍了京郊的名山苑囿。随着他的笔触，感受到了不同岁齿人生眼中的北京，从老北京的庄重沉稳、悠闲恬静走进新北京的华丽转身、活力四射。

    绪杰君勤于笔耕，有其书香家庭的熏陶传承，以及源于此的、他自己说的“悟”，心有所思， 笔有所录。

    绪杰君悟得早。1969年下乡到黑龙江兵团时，他还不满十六岁。激情燃烧之际，他已静下心来思考一些现实问题。“进入青少年时期，我开始自己的梦想和追求。然而一场冲击灵魂的大革命，让我开始学会独立思考……”。“黑土地的九年，从少年到青年，从懵懂到感怀，虽然不懂‘天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨、饿其……’但知道了‘贫穷不是社会主义’，知道了‘知识改变命运’的道理，我的人生其实从那个时候刚刚开始。”读书笔记《彷徨的渡口》写于1979年，改革开放伊始的日子。《南齐书》读书笔记更早，1972年。

   绪杰君悟得透。他曾洋洋洒洒书写上山下乡“六评”，在荒友、坛友中掀起不小波澜。偃旗息鼓后，浊者自浊，清者自清，回归撕裂，回归平静。《五十五年祭》是审视知青风波、申明心迹的总揽之文。“‘扎根边疆六十年’是句发明者都不相信的鬼话。”“斗得人伦道德倒退五十年，贻害一百年不是耸人听闻。”“战争锻炼了人民，人民赢得了战争，但不能说人民喜欢战争，道理是相同的。”醍醐灌顶，鞭辟入里。

   绪杰君悟得深。《返城的日子》，景色肃杀，“猜不透的秋风，吹不透的忧愁，诉不完的念想，读不尽的秋月。”“我从不怀念苦难，更不去高唱赞歌。对那块黑土地永远心怀敬畏之心，尊敬那里的老农垦人和他们的后代。”同是绿皮车，坐出了截然不同的感觉：“这种乘车方式简直是受罪。”九年后，还是绿皮车：“心情与九年前有天壤之别，还是三十几个小时，感觉却十分惬意和悦耳。”“这九年我经历了风风雨雨，学会了坚强，学会了生活，见识了人间冷暖。”

   文史不分家，绪杰君读史笔记选了重要历史节点和重大历史事件，叙史清晰有序，分析客观深刻。读书笔记选了中外名篇、传世经典，提炼主题，剖析人物，解构写作方法和技巧。读后感让人受益匪浅，对经典书名印象更深了。

   某不才，虚长绪杰君七岁，忝列六六届高中，学习读书的劲头远逊于绪杰君一干小六九。觉得已有的知识，扎根够用了。时至今日，学识比他们差了不少。小六九中学富五车、博古通今、才思敏捷、舞文弄墨的不在少数。他们十五六岁被撂荒，“人误地一时，地误人一年”，人才断档，误的可不是以年算得清的。其中像绪杰这样的精英不甘沉沦，不甘当白丁，发奋苦读找补了回来。这批人本是可堪之材，可惜时代错失了他们。

   《闲心集》亮点多多，限于水平，拙文难免挂一漏万，还望绪杰君海涵。

                         2025年5月23日

名山家园管理员

心中的涟漪

邵国铭

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    能在有生之年推出数百万字的文学作品，对于像沈从文，冰心、余秋雨这样的大作家来说是很自然的事情。而冯绪杰这套《闲心集》的付梓完成，应该是大书特书的。中国现代史上有一个对某个特殊群体的奇葩称谓，即“六九届”，因历史的原因，数百万文化水平仅仅小学毕业的莘莘学子，十五六岁就走向了社会，踏上了蹉跎之路，绪杰君和我们这个群体的许多人都是这个《六九届》的一员。后来又经拨乱反正、改革开放。返城以后，形势所迫，当然也为了谋得一个好前程，刻苦攻读，恶补课业，但十年荒废的光阴岂是轻易能补救的，《六九届》中的许多人皆因文化水平跟不上时代的潮流，成了大浪淘沙中的沙粒，吹着滥竽，在改开的道路上蹒跚前行，潦倒惆怅，只在梦中盼来生。

    绪杰君能在数百万《六九届》群体中脱颖而出，连续推出《闲散集》《闲话集》和《闲心集》三套共一百五十余万字的散文作品，这得益于他的天资聪颖、博闻强记、持之以恒。当然，文学世家的熏陶使他有着得天独厚的优势，大脑里活跃着和陈寅恪比肩的名流其祖父冯承钧的文史基因，血液中浸润着中国“文坛伯乐”其伯父冯牧的散文细胞，更兼有在少年时代京城重点景山学校练就的童子功，迭加超乎于常人的对文学的热爱，对于绪杰君来说，三套散文集的成功推出就是水到渠成的了。

    与绪杰君的相识，得益于“宝泉岭论坛”。2008年我初入“宝坛”，年底的一次线下聚会，与绪杰君比邻而坐。不知谁人聊起了“水浒”的话题，说书里有两首反诗，绪杰君当即站起吟诵其中一首藏头诗“芦花从中一扁舟，俊杰俄从次地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧”，当时就对其记忆力留下深刻印象。那些年，绪杰君写了许多篇抨击“上山下乡”的文章，皆有理有据，逻辑严谨，在“北知网”和“宝坛”收获了一大批“凉粉”。也招致了一些患“斯德哥尔摩综合症”的荒友不快，互有龌语。说起来，绪杰君的不受舆情左右，直抒胸臆的处事风格，也颇得其伯父冯牧的真传。记得是在一九八三年，有家杂志《当代文艺思潮》，刊登了刚刚大学毕业的徐敬亚的文章《崛起的诗群》，被当时主管意识形态的中央领导严厉批评，说文章宣传“资产阶级自由化”，是精神污染。在批判这篇文章的会议上，冯牧发言说“要在十二大精神的指引下，切实贯彻党的双百方针。开展平等的、同志式的、科学的自由讨论，坚持原则，明辨是非。”冯牧的意图很明确，要把对《崛起的诗群》的争论，纳入学术的范畴，以此保护了作者，但冯牧本人却担了极大的风险。绪杰君的仗义执言盖出于此。

    难能可贵的是，绪杰君在抨击“上山下乡”的同时，泾渭分明，对承受“上山下乡”的载体——北大荒黑土地，有着视其为第二故乡的浓厚感情。在《返城的日子里》他写到“我从不怀念苦难，更不去高唱赞歌。前事不忘后事之师，对那块黑土地永远心怀敬畏之心，尊敬那里的老农垦人和他们的后代，因为那里曾经是我生活工作的地方，是我的第二故乡。”我想，每一个在黑土地生活过的知青看到这里都会泪目的。

    读完绪杰君第三套著作《闲心集》，我感觉他的格局升高了，不，应该是升华了！也许是这些年他参拜了众多的神庙对人生有了新的感悟；也许是饱览了祖国的大好河山开阔了他的胸怀；也许是繁多的中外名著启迪更新了他的三观；也许是来到了古稀的门槛精神上有了新的寄托。他在《悟》这篇文里说“老年，是智慧的沉淀，是心灵的宁静。学会了放，不再为名利所累，更多的是对生命的感恩与珍惜”。诚然，到了这般年纪，许多事情确实要放下了，但绪杰君，你的《家族集》非但不能放，还要抓紧哪！我期盼着，朋友们期盼着。

    我发现绪杰君特别偏爱“涟漪”这个词，昆明湖上有“涟漪”，莲花泡里有“涟漪”，通惠河中有“涟漪”，太液池水面也有“涟漪”，用电脑统计了一下，《闲心集》里共有二十三个“涟漪”，其实，我也喜欢“涟漪”这个词，放到结尾来用吧:

    我相信，每一个读到这套书的人，眼睛在随着文字游走的同时，心中都会荡起那一圈一圈的“涟漪”。

                          2025.05.20

名山家园管理员

人生须醒悟

谢真一

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    实话实说，在电脑上敲这篇文字的心情颇为忐忑。

    十七年前在宝泉岭论坛的“知青足迹”中第一次看到“苍凉人生”这个网名，猜想至少是年过花甲的老高中，否则怎么敢用这么个给深厚阅历做总结式的名字？2008年国庆前第一次参与坛友聚会，上中巴车时，正好听到俩人对话，问：“你原来哪个中学的？”答：“景山学校。”校名引起了我的注意，唐突接茬：“那跟石小满是同学？”“对”回答简洁平静。一时间为自己涉嫌追星的举动感到几分尴尬。从刚刚结识的坛友处得知，他就是“苍凉人生”。不知道是对网名的好奇，还是对儿时童星的喜爱，抑或兼而有之，后来对他的文字给予了下意识的关注。景山学校入学早一年，他虽然与我同届，实际上比大多数“小六九”要小一岁。所以当他称呼我蕨姐时，不觉突兀，顺着也被称姐的坛友前辙，叫他小苍。

    阅读小苍的文章，显而易见的感觉是遣词造句十分细腻精致甚至稍嫌华丽，涉猎面宽泛，体裁多样。至少自己觉得在论坛上独树一帜，鹤立鸡群，似乎与“小六九”的职称不太相符，于是判断他有要么出身世家要么阅读量深厚的文化积淀。这些猜测在其之前和后来的作品中都得到了印证。这也就是我在开篇处“心情忐忑”的缘由。

    2008年末论坛掀起“悔与无悔”辩论时，小苍一改我对其矜持高冷的印象，言辞犀利，锋芒毕露，毫不掩饰和克制愤懑激越的斗志。平心而论，刚上论坛的自己彼时还沉浸在“知青足迹”的寻觅和怀旧中，年过半百却从未认真寻思过知青上山下乡运动的来龙去脉。随波逐流地去北大荒，之后返城，安于进工厂、坐机关的朝九晚五，似乎一切都顺理成章瓜熟蒂落。是那场参与者寥寥旁观者众多的辩论打破了论坛的宁静，没有硝烟却互不妥协的论战引我走过了从懵懂到领悟的逐渐觉醒，意识到自己在搜寻和记录大荒艰辛、奋斗乃至浪漫片段时，却没想到其实是被无情剥夺了坐在教室里吸吮知识营养的人权，从而改变了整个人生。从那时开始特别注重有关上山下乡运动的历史轨迹资料，开始检点自己回忆录中真实的记叙和情感，很大程度上是囿于无知、幼稚、盲从还有自以为是。

    借助《宝泉岭论坛》，在退休后陪伴妈妈的闲暇，尝试了之前不敢想象的“写作”和“发表”，结识了包括小苍在内的知青战友。在后者循序渐进地帮助下，年纪越来越大头脑越来越清醒的感觉着实让人振奋：仿佛拿到了思想收获的毕业证书。如今，告别了论坛，恢复到只把文字交给日记的习惯，安享轻松自在的同时虽不敢说心明眼亮，但绝不再轻信冲动跟风。毋庸置疑，小苍当年坚持不懈据理力争的辩论文章是对我今天认知的启蒙之一。

    看到小苍几年之内著作连连，新文旧稿理顺出版，由衷佩服，真心祝贺。我们这一代的确是历经了一番番的苍凉，同时也或早或晚一次次的警醒和彻悟，这就是所谓的人生吧。小苍不止一次地表示过身为“小六九”的不甘，我觉得他的勤恳写作不仅仅是为了表达，还是为了证明。或许有一天见面时再打招呼，不再叫他小苍，而是称其“冯老”。有戏谑，也有认可、尊重和感激。

                    

                       2025.5.13

老土豆

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冯绪杰

感谢名山家园大力推介拙作！我喜欢名山家园的平和、喜欢它的温文尔雅，喜欢它尊重每一位倾诉人心态，更喜欢它的文化氛围。冯绪杰向管理者和所有的名山家园的拥趸们躬身一礼！

燕然搦管

“我感受到了古老小镇石板路上的历史余温，那是岁月沉淀的厚重；我也体会到了与友人相聚时的欢畅，与陌生人短暂交流的温暖。每一段文字，都是我生命中的一次重温，一次对生活的感恩。它们如同散落的珍珠，集结成册的《闲话集》《闲散集》以及刚刚完稿的《闲心集》它们就是我从岁月之河中掬起的一捧捧水，把它们留存装订后的书页里，不为示人、只为慰己。”

    祝贺冯绪杰《闲心集》新书出版

    祝贺冯绪杰《闲心集》新书出版，继《闲散集》、《闲话集》之后，又推出一部力作，合成三部曲。

自从在《宝泉岭论坛》结识冯绪杰后可以说是以文会友；时至今日已有十余载，光阴荏苒为冯兄笔耕不辍的精神感慨不已；闲散、闲话、闲心也许就是一种境界，集闲情逸致于笔墨之间挥洒成篇，恬淡情怀放荡不羁，寄情于天地大美感慨人寰之沉浮？其实每个人生都是过客，但能为此生留下一段华彩乐章者并不多见，“前事不忘后事之师”！

燕然搦管

2025年6月21日