阅读（6）腊月大傩

颜逸卿

阅读札记（6）  

腊月大傩

    古代岁时风俗文化，以岁末腊月为最，例如腊八粥、祀灶、贴门神、掸尘、饮屠苏、守岁等，还有“腊月大傩”。

    “腊月大傩”，又叫“驱傩”、“逐傩”、“傩祭”、“傩舞”。傩，就是古时腊月驱逐疫鬼的仪式，宋高承《事物纪原》载：“除日驱傩，除夜守岁，饮屠苏酒。”

    古代为什么要腊月逐傩呢？按古代星相学说，腊月之日，太阳经过“虚危”，其北有司命、司禄、司危、司中星，此四星是众鬼之长，故此时有成灾的可能。民间也有传说，轩辕黄帝的重孙颛顼三个儿子，一生下就死掉了，一个变成“疟鬼”，一个化作“魍魉”，还有一个成了“小鬼”，它们专在腊月干环事，不驱逐，来年不安宁。

    腊月大傩时，人们要头戴相貌狰狞的面具，为首者是驱疫辟邪之神“方相氏”，他的面具上饰四只金黄色的大眼睛，身披熊皮，手待戈矛与盾牌。跟随方相氏的是12个人扮演的猛兽，他们一边挥舞，一边呼喊，以示驱疫捉鬼。

    腊月大傩起源于原始的巫舞，在《论语·乡党》中就有“乡人傩”的记录，《吕氏春秋·季冬》亦载：“命有司大傩。”至汉代时，傩舞还传入宫廷，成为一种规模盛大、仪式隆重的驱鬼逐疫的活动，张衡在《东京赋》中就提到“卒岁大傩”之事。从汉以后，历代相袭，北宋孟元老《东京梦华录》云：“至除日，禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官。”

    大傩原为腊月初八，后延到整个腊月，据江南《松江府志》载：“十二月朔日，傩于街市，饰为鬼神，揭打竹枝，鸣锣跃舞，至二十四日止。”

                                                         （写于1994年12月）

石予民

    会读傩字，从扫盲始。认识傩具（这是自造的词），旅游盛起。

宋宝安

            从驱邪，衍变到“腊八粥”，节日的殊途同归——吃。

颜逸卿

石予民 发表于 2013-12-27 21:48
会读傩字，从扫盲始。认识傩具（这是自造的词），旅游盛起。

     傩，读来是一个生僻字，源于上古图腾崇拜、早期原始宗教，但在傩文化中，却隐藏着华夏民族曾经的文明滥觞与精神砥砺。

    傩戏是傩文化的一个载体，可谓戏曲舞蹈的活化石，在川黔湘鄂皖赣冀等地方戏曲中有传承。演员不仅是戴面具，还有画脸、变脸等，用夸张动作，祈求神灵逐鬼除疫，保佑百姓生活安宁。
    说到“傩”，国外也有。比如，韩国的“假面剧”，日本的“方相士（巫师）”，越南的“候影（跳神）”，还有西方的“万圣节”……

    傩俗，人类面对不同神鬼，通过一道神秘的桥梁，走向一个共同愿望：趋利避害。

颜逸卿

宋宝安 发表于 2013-12-28 07:56
从驱邪，衍变到“腊八粥”，节日的殊途同归——吃。

    宝安兄所言，颇有些味道。

黄成兴

在家园里“傩”一下也不错，新年到了阳光更美好，不随心的是一扫而光，家园会更团结更和谐。

颜逸卿

mym 发表于 2013-12-28 20:44
傩:nuó（挪)旧指迎神赛会。

    大傩乃国傩，近戏而非戏。起源于远古时期驱疫逐鬼的巫术活动，属于图腾崇拜的原始巫舞，起始并非娱乐，而是一种信仰。

    自西周时期确立傩祭，被纳入 "礼"的规范，至今历时3000多年，广泛流传在宫廷和民间。

颜逸卿

黄成兴 发表于 2013-12-31 10:11
在家园里“傩”一下也不错，新年到了阳光更美好，不随心的是一扫而光，家园会更团结更和谐。

    傩文化，前来源于巫文化，后传承至今，影响甚广，甚至流传国外。

    古代人们对事物的认识程度有限，而驱逐疫鬼的期盼，防灾防病的诉求，与现代人的本意是一样的。

    正如仁兄所言，傩俗通过一道神秘的桥梁，走向一个共同愿望：趋利避害。

颜逸卿

    去年2月中旬，东方卫视开播的《舞林争霸》中，为我们展示了罕见的少数民族舞蹈，带有一些巫、傩的元素。
    3月10日潘宇的巫师舞“描声”，岩金的傩舞“灵魂之眼”，舞蹈的语言尽管很苍白无力，肢体呈现出的古老稚拙，却让我们感受到了它撞击心灵的魅力。
     3月17日，杀入考核环节的舞者千千（上海）和徐梦璇（广东）组合，跳一段带有傩元素的新编舞蹈，粗犷豪放、简朴刚劲而摄人魂魄。