癸卯中秋,我临毕元鲜于枢所书唐韩愈《石鼓歌》。石鼓文亦称“猎碣”,是我国现存最早的石刻文字,因其刻石外形似鼓而得名。石鼓于唐代初出土于天兴三畴原(今陕西宝鸡凤翔),共计十枚,高约三尺,径约二尺,分别刻有大篆四言诗一首。石鼓文出土后,唐代虞世南、欧阳询、诸遂良等大书法家纷纷赞扬它的书法精妙,特别是当时著名 文学家杜甫、韩愈、韦应物等争相作诗称赞,其中韩愈这首《石鼓歌》长诗,颇负盛名。其作诗目的,并不单纯为了介绍石鼓文,而是为石鼓千年以来被深埋地下不为人知而痛惜遗憾,希望人们能够认识到石鼓文的珍贵。综观全诗,气派肃穆沉重,风格雄劲豪荡,章法起伏顿挫,是不可多得的论诗长篇佳作。
附:韩愈《石鼓歌》
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。